728x90 불교/불교에 대해 꼭 알아야 할 100가지29 17. 책임과 권위의 상징, 약사여래 17. 책임과 권위의 상징, 약사여래 약사여래는 책임과 권위를 상징하는 존재다. 약사신앙은 약사여래의 본원력(本願力)에 의지해 중생들의 질병을 치유하려는 바람에서 비롯되었다. 이분은 본래 약사유리광여래(藥師瑠璃光如來) 또는 대의왕불(大醫王佛)이라고 불린다. 이분은 동방 정유리세계(淨琉璃世界)에 머물면서 모든 중생의 질병을 치료하고 재앙을 물리치는 약사 부처인 것이다. 전생에 약왕(藥王)이라는 보살로 열두 가지 큰 서원(大願)을 세웠다고 한다. 모두 중생들의 고통을 소멸하기 위한 내용으로 되어 있다. 약사신앙 역시 모든 중생을 구제한다는 대승불교의 이상을 담고 있다. 약사신앙은 신라시대 때부터 있었다. 삼국 전쟁으로 수많은 병자가 발생하는 상황에서 약사여래는 대중들에게 구원이자 희망이었다. 이분은 중생이 .. 2021. 12. 12. 16. 행원(行願)의 화신 보현보살 16. 행원(行願)의 화신 보현보살 불교에서 실천을 상징하는 대표적 인물은 보현보살(普賢菩薩)이다. 문수가 깨달음의 지성적인 측면, 즉 지혜를 상징한다면 보현은 이를 실천하는 행(行)을 상징한다. 법회의식에서 자주 불리는 찬불가 중에 이 있다. 보현보살의 행원(行願)이 담긴 노래다. “보현행원품”은 보현보살의 열 가지 행원을 담고 있는 경전이다. “화엄경”의 결론이라고 일컬을 만큼 중요하다. 화엄경에서 선재동자는 문수보살을 맨 처음 만나 법을 구하고 마지막에 보현보살을 만나 지혜를 완성한다. 문수에게서 얻은 지혜를 보현의 실천을 통해 완성하고 있는 것이다. 보현보살의 열 가지 행원은 다음과 같다. ① 모든 부처님께 예경하고 ② 여래를 우러러 찬탄하며 ③ 널리 공양하고 ④ 업장을 참회하며 ⑤ 남의 공덕을 .. 2021. 12. 12. 15. 솔직 당당한 지혜의 화신, 문수보살 15. 솔직 당당한 지혜의 화신, 문수보살 문수는 지혜를 상징하는 보살로서 문수사리(文殊師利)를 줄인 말이다. 범어로는 만주슈리(Manjushri)인데, 만주는 ‘달다(甘), 묘하다, 훌륭하다.’는 뜻이고 ‘슈리’는 ‘복덕(福德)이 많다, 길상(吉祥)하다.’는 뜻이다. 그러니까 문수는 지혜가 훌륭하고 복덕을 지닌 보살이라는 의미다. 문수신앙을 우리나라에 처음 소개한 이눔ㄹ은 신라의 자장율사(慈藏律師)다. 그는 중국 오대산에서 기도를 하고 문수보살을 친견했다고 한다. 유학을 마치고 돌아와서 강원도 오대산 중대(中臺)에 적멸보궁(寂滅保躬)을 건립하여 문수신앙의 중심 도량을 만든 인물이기도 하다. 안타깝게도 우리나라에서 문수신앙은 관음이나 미타신앙에 비해 그리 유행하지 않았다. 지혜를 중시하는 불교와 잘 어울.. 2021. 12. 11. 14. 지장보살의 욕구 거스르기 14. 지장보살의 욕구 거스르기 불교에는 욕구 거스르기를 상징적으로 보여주는 존재가 있다. 바로 지장보살(地藏菩薩)이다. 그는 추위에 떨고 있는 사람들에게 옷가지를 모두 벗어주고 자신은 땅(地)을 파고 들어가(藏) 추위를 피했다는 보살이다. 여기에도 추우면 입고 싶은 기본적 욕구를 거스르는 사랑의 힘이 작동하고 있다. 그의 위대함은 자신이 세운 서원에서 잘 드러난다. 그를 원이 가장 큰 분이라는 뜻의 대원본존(大願本尊)이라 부르는 이유도 여기 있다. “지옥중생이 모두 성불할 때까지 나는 성불하지 않겠다.” 지장보살의 서원은 기본적 욕구는 물론 종교적 욕구마저 거스르는 위대한 행위다. 모든 중생을 구제하겠다는 대승 정신의 극치라 할 수 있다. 지장보살은 붓다 입멸 후 미륵불이 이 세상에 출현할 때까지 육도.. 2021. 12. 11. 이전 1 2 3 4 5 6 7 8 다음 728x90